個人改名的習慣,在古代雖非常事,但卻比現今要多

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    個人改名的習慣,在古代雖非常事,但卻比現今要多

    發表 由 fghfykj 于 2014-09-09, 11:42 am

    當一個人成人後,生活環境和個人志向都會發生變化。為了表改名明自己新的志趣,有的人就將名字加以更改,其中,改字、再增加字的情況比改名較多。西漢著名文學家司馬相如本名犬子,字長卿,成人後,因仰慕戰國藺相如之為人,遂改名相如。宋末遺民、著名畫家鄭思肖,原名不詳,只知他是宋亡命名以後才改名“思肖”,以諧音“思趙”之意;又改字“所南”,號“憶翁”、“三外隱人”,都是為了表示自己一心忠於趙宋江山,不與北方政權合作的志向。明末清初著名學家顧炎武,本名顧絳字忠清。清兵占領南京後,他堅持氣節,不與清合作公司命名,當然不能再用“忠清”為字。由於敬仰宋末愛國志士王炎午的忠貞品格(王是文天祥門生,本名王應梅,文天祥被俘後,他撰文生祭,並改名炎午),遂改名炎武嬰兒命名,字寧人。炎者大火,大明,含有克水之意。清王朝本稱後金,改國號為清,就是想戰勝明朝,有以水克火之意。
    新生兒命名自己改名的另一種情況是由於避諱,這在古代是比較常見的。凡是一個新皇帝繼位,人名與皇帝名相同者,一般都要避諱。清乾隆皇帝名弘歷,他繼位後,東閣大學士陳弘謀只得改名陳宏謀。有時,連字號也要避諱。唐代名相姚元崇,當唐玄宗啟用開元年號後,就去掉“元”字,改名姚崇。

    除此之外,古代還有少數為觸諱而改名的。東晉末年,劉裕准備取司馬氏之帝位而自立,一方面剪除異己,一方面網羅人才。劉裕曾派人致信荊州刺史司馬休之府中的治中韓延之,希望韓能歸順。誰知韓延之不僅回信痛斥劉裕,反而將自己的字改為“顯宗”,給自己的兒子取名為“翹”。為什麼?“以劉裕父名翹字顯宗,延之遂字顯宗,名兒為翹,以示不臣劉氏”

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